السيد الطباطبائي
915
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
المرحلة الحادية عشرة في العقل والعاقل والمعقول والمأخوذ في العنوان وإن كان هو العقل ، الذي يطلق اصطلاحا على الإدراك الكّلّي دون الجزئيّ ، لكنّ البحث يعمّ الجميع . وفيها خمسة عشر فصلا . قوله قدّس سرّه « لكنّ البحث يعمّ الجميع » . كان الأولى أن يقول : لكن أريد منه هنا معناه اللغويّ ، وهو مطلق العلم والإدراك ، الذي يعمّ العلم الحصوليّ - سواء كان جزئيّا أم كلّيّا - والحضوريّ . وقد صرّح بإرادة مطلق العلم من العقل في عنوان الفصل الثاني بقوله : « في اتّحاد العالم بالمعلوم ، وهو المعنون عنه باتّحاد العاقل بالمعقول » .